Giảng Kinh Vô Lượng Thọ (051/188) (Video Thiếu Chủ Tịnh Không

Trình duyệt của bạn đã tắt hỗ trợ JavaScript. Trang web chỉ hoạt động khi nó được khởi động lại. Để tìm hiểu cách kích hoạt JavaScript, hãy nhấp vào đây!

Được giáo dục và truyền bá đạo Phật. Nhận các bài giảng đào tạo nhân tài. Hãy đồng cảm vì lợi ích xã hội. Nhận được sự trao đổi phát triển chân thành. Hãy chắc chắn rằng bạn được sinh ra trong lòng đất thuần khiết.

Bạn đang xem: Video Pure Shaman

*

Kinh “Pháp” của Vô Lượng Thọ

Phật Thuyết về Trang Trí Đại Thừa của Kinh Vô Lượng Thọ, Thanh Tịnh, Bình Đẳng và Giác Ngộ (Tập 374)

Xin hãy tiếp tục theo dõi, ông già bình thường Huang Nim Tu đã trích dẫn một vài câu của Mister Yu Qi Fen Trung Sao. Viên Trung Sào viết: Kim Kinh Sở Thị, đầu óc phàm phu, người có tài ăn nói, tâm tư suy nghĩ, khả năng tu hành. Cố Trì Kinh, pháp môn đơn giản giản dị. (Kinh này dạy người thường có tâm bằng miệng cũng có thể xưng, tin thì đọc, ai tu cũng được, nên biết kinh này dạy một cách đơn giản và dễ dàng nhất.) Sư U Khê và Đại sư Du. …

Thuyết của Đức Phật về Kinh Vô Cực Thọ, Thanh Tịnh, Bình Đẳng và Giác Ngộ (Tập 373)

Xin chào các Pháp sư, các bạn tân sinh viên, xin được an tọa. Mời các bạn xem Chương 24 “Ba Bắc Đẩu Long Sinh”, Chương Thượng Bắc Thần Long Sinh. Trong phần trước, chúng ta đã hoàn thành phần về sự phát khởi Bồ đề tâm, và phần tiếp theo của văn bản là: “Một phương thức tỉnh giác, A Di Đà Phật”. Khi bình luận về Kinh Vô Lượng Thọ của Thượng Cổ Hwang Nim Tu, được trích dẫn lần đầu tiên trong Kinh A Di Đà, Ngài nói với chúng ta rằng trong toàn bộ Phật giáo, phương pháp bảo tồn danh hiệu Phật là con đường thẳng thắn nhất. . Câu nói này rất …

Xem thêm:

Phật Thuyết về Trang Trí Đại Thừa của Kinh Vô Lượng Thọ, Thanh Tịnh, Bình Đẳng và Giác Ngộ (Tập 372)

Các thầy pháp, các bạn đàn em, xin mời ngồi. Trong Lời giới thiệu có nói rằng sự hình thành tâm là rất quan trọng, giống như các Kinh của Đức Thế Tôn thường nói: “Nhất thiết pháp tùy tâm sinh, tâm Bồ đề là nơi nó có thể sinh. mất vĩnh viễn. Điều này cho thấy rõ ràng tầm quan trọng của việc tạo tâm, tại sao nó phải được nêu rõ, đã được đề cập ở đây. Một số đồng nghiệp điểm đạo cho biết, chúng tôi cũng thấy những người già không biết chữ, họ không biết gì cả, chỉ cần niệm câu Phật hiệu này đến cùng là sẽ được thăm nuôi …

Thuyết của Đức Phật về Kinh Vô Cực Thọ, Thanh Tịnh, Bình Đẳng và Giác Ngộ (Tập 371)

Xin chào các Pháp sư, các bạn tân sinh viên, xin được an tọa. Mời các bạn xem Chương Hai Mươi Tư “Ba Bài Long Sinh”. Chúng tôi đọc phần này để so sánh. “Giai kỳ lão giả, xả ly tại gia, tu khổ hạnh, phát bồ đề tâm, nhất tâm niệm Phật A Di Đà, tu nhân tích đức, nguyện vãng sinh quốc độ”. Đoạn này đức Tổ sư ngày xưa nói nhiều, nay chúng ta tiếp tục xét nguyên lý mà đức Tổ sư đã nói trong quyển An Lạc. Đoạn clip trước đã nói ba điều trái ngược với Bodhi, …

Xem thêm: Tour Đà Nẵng 1 Ngày Huế “Khuyến Mãi” Chỉ 500K, Tour Huế

Phật Thuyết về Trang Trí Đại Thừa của Kinh Vô Lượng Thọ, Thanh Tịnh, Bình Đẳng và Giác Ngộ (Tập 370)

Mời các bạn xem tiếp phần bình luận sau đây cũng là một đoạn trích trong An Lạc Tập Sự. “Phong tục của An Lạc Bồ tát rời xa như Tam bồ đề nói chung là phạm pháp, tức là thực hiện Tam quy theo pháp bồ đề” (Sách Lạc nói tiếp: Bồ tát ly biệt tam muội, có Ba loại pháp không tương ưng với mặt trăng Bồ đề Điều này nói rất rõ ràng, rất rõ ràng, nếu bạn không thể thoát khỏi ba chướng ngại này của Cổng Bồ đề, thì bạn không thể nào tạo được một ngôi Bồ đề…

*

Hiện đã đạt: 12

*

Hôm nay: 3525

*

Tháng hiện tại: 112306

*

Tổng số lượt truy cập: 21045688

Tổ tiên của các nhà giáo dục của Tịnh độ

Pháp môn niệm Phật, chính là sự thấu cảm triệt để của Đức Phật Thích Ca Mâu Ni đối với việc cứu độ chúng sinh; Phương pháp này đơn giản, thuận tiện, ổn định và cao cấp. Nếu pháp môn này không thể tinh luyện, thì không cần nói đến pháp môn khác. Vị thế tốt của phương pháp này, càng được giáo dục cao hơn, nó càng cảm nhận sâu sắc hơn; Ngay cả những người không biết một từ cũng có thể làm điều đó. Tiếc thay, những người không biết vì sao, lại coi đó là việc của các cụ già và các cụ, đó là một sai lầm vô cùng lớn. Xin xem Đại Thánh Văn Thù Vô Hiền trong Hội Hoa Njeim, cả trong Kinh Khuyến Thiện; Ma Minh Long Thọ, hai vị đại bồ tát của Ấn Độ, đã có những cuộc thảo luận trước đó về việc hoằng dương Tịnh độ. Các bậc cổ đức của Trung thổ, từ Đại sư Hoa Nghiêm đến Đại sư Ấn Quang, những vị Tổ sư vĩ đại này, phần lớn trước khi luyện các đòn thế khác, sau đều trở về Cực Lạc. Đại sư Loan Đàm có thân là Bồ tát nổi tiếng, Đại sư Trí Giả là người hoằng hóa Phật, hết thảy đều hoằng dương Tịnh độ. Ở thời hiện đại, Đại sư Di Nhân của Tùng Thiện Tài, Đại Sư Thị Chu của Tùng Đôi Thok, và Đại Sư Hoàng Nhất của Luật Tung, Hư Vân Viên Anh, hai vị đại sư của Thiền tông, đều có sư phụ của riêng mình. văn .. Trải đất thanh tịnh. Thường nhân nổi tiếng Lư Sơn đời Tần, Bạch Lặc Thiên đời Đường, Đông Pháp Fan Ngàn Độc đời Tống, Fen Huang Dao đời Minh, Pang Sheesh Mok Fong Nhan đời Thanh, v.v. Đã giáo hóa, tất cả thuần hậu, cõi lòng thanh tịnh, đây là người mà mọi người đều biết. Ngoài kia vẫn còn rất nhiều người, hiện giờ không thể nhớ hết được, và không cần phải nhắc đến họ nữa. Chẳng hạn, ta hỏi: Trí tuệ, đức độ, so với các bậc hiền triết trên, ai cao, ai thấp? Họ đều là những người tu Tịnh độ, trong khi tôi thì ngược lại, khinh thường họ; Kiến thức này, có thể nói là chính xác?

gmail.com – thông tin
Tinhtong.vn trang mạng: www.tinhtong.vn
Chứng minh: HT.Thích Minh Cảnh Trưởng: Cư sĩ Vọng Tây Kính chúc quý thính giả an lạc, vạn sự tùy duyên hồng danh Phật!

Nguồn: Tổng hợp

Trả lời

Email của bạn sẽ không được hiển thị công khai.